Die 13 Grundbewegungen des Tai Chi Chuan
Im Chinesischen werden die 13 Grundbewegungen "shisanshi" genannt. "Shisan"
ist dabei die Zahl 13 und das zweite "shi" bedeutet Grundbewegung. Aber
"shi" hat im Tai Chi Chuan auch eine viel tiefer gehende Bedeutung, die aus
der chinesischen Strategemik kommt. "Shi" kann muss hier als "strategischer
Vorteil" oder "Macht" verstanden werden und wird oft durch die Macht des
Wassers illustriert. So heißt z.B. bei Sunzi Kapitel 5:"Dass der Schwung
von herabströmenden Wasser Steinblöcke umherwerfen kann, liegt an seiner
Macht/seinem strategischen Vorteil (shi)". Sunzi möchte damit sagen, dass
die Kraft des Wassers nicht im Wasser selbst liegt, sondern sich erst durch
das Herabströmen aus einer gewissen Höhe entwickelt. Diese Höhe ist der
eigentliche "strategische Vorteil", ohne den das Wasser nicht in der Lage
ist, Kraft zu entfalten. Shi ist aber nicht einfach nur als strategischer
Vorteil zu verstehen. "Shi" sind auch manipulative Umstände zur Erzeugung
eines strategischen Vorteils als eine Alternative zu brutaler Kraft." Dies
ist auch das Konzept von "shi" wie man es in den 13 Grundbewegungen des Tai
Chi Chuan findet und wie es auch in der "Abhandlung zum Taijiquan (Taijiquan
lun)" findet:"Durch Vordringen und Zurückweichen erlangt man die günstige
Gelegenheit und den strategischen Vorteil (shi).Erlangt man den die günstige
Gelegenheit und den strategischen Vorteil (shi) nicht, wird der Körper
unorganisiert und durcheinander sein." So sind die 13 Grundbewegungen mehr
als einfach nur Bewegungen. Sie sind ein höchst komplexe Einheit aus
Strategie und Technik.

Um die 13 Grundbewegungen zu ordnen, unterscheidet man zwischen acht
Handtechniken (bamen, wörtlich:"acht Tore") und fünf Schrittarten (wubu).
Peng, lü, ji, an, cai, lie, zhou und kao sind die acht Handtechniken. Sie
werden den Himmelsrichtungen bzw. dem bagua (die acht Trigramme) zugeordnet.
Jinbu (Vordringen), tuibu (Zurückweichen), zuogu (nach links Blicken),
youpan (nach rechts Blicken) und zhongding (stabiles Gleichgewicht) sind die
fünf Schrittarten, die den fünf Wandlungsphasen (wuxing) zugeordnet werden.
Peng, lü, ji und an gehören zu den Trigrammen qian, kun, kan und li und
repräsentieren die vier Seiten. Cai, lie, zhou, und kao gehören zu den
Trigrammen xun, zhen, dui und gen und repräsentieren die vier schrägen
Winkel. Jinbu, tuibu, zuogu, youpan und zhongding entsprechen Metall, Holz,
Wasser, Feuer und Erde. Wenn man die verschiedenen Handtechniken mit den
Schrittarten kombiniert ergibt sich ein Vielzahl von möglichen Bewegungen.

Lü erlernen
Beim unterrichten des Wu Tai Chi Chuan Pushhands folgt Ma Jiangbao dem
Konzept des weichen Neutralisierens. Daher ist lü die erste der acht
Handtechniken, die erlernt wird. Aber wie kann man lü am besten verstehen?

Das Fachvokabular des Tai Chi Chuan verwendet oft Schriftzeichen, welche
keine Standardschriftzeichen sind. Auch das Schriftzeichen für lü findet
sich in keinem Wörterbuch. Es ist ein für das Tai Chi Chuan erfundenes
Fachwort. Daher gibt es auch keine direkte Übersetzung für lü, sondern nur
Erklärungen zur Qualität von lü.

In chinesischen Texten findet sich als Umschreibung für lü oft das Wort yin
oder yindao was "führen" oder "leiten" bedeutet. So wird es z.B. im
"Geheimlied der acht Methoden (Bafa mijue)" verwendet, wo zu lü folgendes
geschrieben steht:

"Wie erklärt man die Bedeutung von lü?
Den Anderen leiten (yindao) und so nach vorne kommen lassen.
Der Kraftrichtung des Anderen folgen.
Leicht und gewandt, ohne den Kontakt zu verlieren oder Widerstand zu bieten.
Die Kraft endet natürlich (ziran) in der Leere.
Wurf oder Angriff folgt natürlich (ziran).
Den eigenen Schwerpunkt bewahren.
Dies ist keinesfalls durch den anderen auszunutzen."

Ma Yueliang erläutert dazu:

"Lü ist eine offensichtliche Kraft (mingjin). Wenn der Andere angreift, ist
das der Augenblick, sich durch peng mit seiner Bewegungsrichtung vertraut zu
machen. Dann führt man ihn so, dass er, ohne es selbst zu merken, fortfährt
vorzudringen. Man kann so den zur linken oder rechten Seite des Körpers
ableiten. Die Stärke und Geschwindigkeit des Ableitens hängt dabei von der
Stärke und Geschwindigkeit des Angriffs ab. Man wartet, bis die Kraft des
Anderen an Macht verliert (shishi), dann löst man sich und beginnt sofort
mit dem Gegenangriff. Mechanisch betrachtet wirkt lü wie eine nach links und
rechts drehende Achse."

Ma Jiangbao verweist zur Erklärung von lü auch auf das "Lied der schlagenden
Hände (Dashouge)", wo es heißt:"Durch Ableiten (yin) wird der Angriff (jin)
abgewehrt (luokong)." Dabei erklärt er auch die Qualität des Abwehrens, in
dem er auf die direkte Übersetzung von luokong hinweist, die auch "in die
Leere fallen lassen" bedeutet. Ma Hailong kommentiert:"Lü ist die
ableitende (yin) Kraft. Sie hat eine kreisende Wirkung, folgt der Kraft der
Bewegung und bewahrt Kontrolle. Bei lü muss man einen stabilen Schwerpunkt
beibehalten."

Lü ist also eine Technik, bei der man die angreifende Kraft in eine
Kreisbahn führt, so dass sie den eigenen Körper verfehlt und ins Leere geht.
Dabei ist zu beachten, dass das Ableiten mit einem Minimum an Kraft erfolgt
und der eigene Schwerpunkt nicht gefährdet wird. Ist man dazu fähig,
verwirklicht man in idealer Weise das Prinzip der Leichtigkeit (qing) und
man kann mühelos eine Kraft von tausend Pfund mit der Kraft von vier Unzen
beeinflussen.

Die technische Entwicklung im Wu Tai Chi Chuan Pushhands
Alles, was oben beschrieben würden, wird im Wu Tai Chi Chuan Pushhands
unterrichtet, basiert aber auf der allgemeinen Theorie des Tai Chi Chuan.
Das besondere am Wu Tai Chi Chuan Pushhands ist eine
Schritt-für-Schritt-Entwicklung des Lernens. Man beginnt mit den
Einhand-Pushhands. Es wird in fünf verschieden Methoden eingeteilt. In den
ersten drei Methoden lernt man mit der Handfläche, dem Handrücken und dem
Handgelenk zu arbeiten. Bei  den nächsten zwei Methoden lernt man den
Kontakt mit den Ellenbogen zu halten. Wenn man die Einhandmethoden
gemeistert hat, kann man mit den Zweihandmethoden fortfahren. Im Wu Tai Chi
Chuan Pushhands werden fünfzehn Zweihandmethoden unterschieden. Jede
Zweihandmethode hat ein Standardset an Techniken, bei denen man die 13
Grundbewegungen übt. So übt man z.B. bei der ersten Zweihandmethode zwölf
verschiedene lü's.

Diese zwölf lü's sind für das Wu Tai Chi Chuan Pushhands von großer
Bedeutung. Man erlernt hier das fundamentale Fähigkeit des Neutralisierens.
Die zwölf lü's sind so in vier Sets mit je drei lü's angeordnet, das der
Schüler vom Leichten zum Schwierigen voranschreitet. Im ersten Set werden
die drei lü's ohne Angriff des Partners geübt. So kann man das lü in der
Reinform üben und die Fähigkeit des "nicht dagegenhalten und nicht abreißen"
verbessern. Im nächsten Set greift der Partner mit "an" auf drei
verschiedenen Ebenen (oben, mitte und unten) an und man antwortet jeweils
mit lü. Bei diesem Set muss man also lernen, die Prinzipien aus dem ersten
Set anzuwenden. Im dritten Set wird das lü in einem Kreisbogen versteckt.
Auf diese Weise wird es für den Partner sehr schwer das lü zu erkennen und
eine mögliche Abwehr kommt zu spät.

Im vierten Set beschäftigt man sich mit lü's als Antworten auf die ersten
neuen lü's. Am Ende ist man in der Lage auf ein jedes lü des Partners mit lü
zu antworten. Wenn man diesen Schritt des Wu Tai Chi Chuan Pushhands gut
beherrscht,  kann man mit der nächsten Zweihandmethode beginnen. Bei dieser
wird dann die Grundbewegung "lie" und verschiedene Hebel (chinna) und
Antworten darauf eingeführt. Jede weitere Zweihandmethode führt mehr und
mehr Techniken ein. Am Ende kann man im alle möglichen Angriffe mit Abwehren
abdecken. Nach dem Erlernen der fünfzehn Zweihandmethoden  werden das
Pushhands mit Schritte eingeführt.

So lernt der Schüler des Wu Tai Chi Chuan alle Einhand- und
Zweihandmehtoden, sowie die verschiedenen Techniken in der korrekten
Reihenfolge der Standardsets. Er folgt einen Schritt-für-Schritt-Prozess und
wird das ganze Wu Tai Chi Chuan Pushhands erlernen, ohne etwas auszulassen
oder etwas zu überbetonen.

Copyright 2007